11 - بَابُ قُبْلَةِ الصَّائِمِ ذِكْرُ جَوَازِ تَقْبِيلِ الْمَرْءِ امْرَأَتَهُ إِذَا كَانَ صَائِمًا 3537 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ : إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ صَائِمٌ ، ثم ضحكت ( 1 ) . ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ جَوَازِ تَقْبِيلِ الْمَرْءِ أَهْلَهُ وَهُوَ صَائِمٌ 3538 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، قال : حدثنا حرملة بنذكر الْإِخْبَارِ عَنْ جَوَازِ تَقْبِيلِ الْمَرْءِ أَهْلَهُ وَهُوَ صَائِمٌ [ 3538 ] أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وهو في " لموطأ " 1 / 292 في الصيام : باب ما جاء في الرخصة في القبلة للصائم . ومن طريق مالك أخرجه الشافعي 1 / 256 ، والبخاري " 1928 " في الصوم : باب القبلة للصائم ، والبيهقي 4 / 233 ، والبغوي " 1750 " . وأخرجه علي بن الجعد " 2387 " ، وعبد الرزاق " 7409 " ، والحميدي " 198 " ، والدارمي 2 / 12 ، وابن أبي شيبة 3 / 59 ، ومسلم " 1106 " في الصوم : باب بيان أن القبلة في الصوم ليست محرمة على من لم تحرك شهوته ، وأبو يعلى " 4428 " و " 4715 " و " 4734 " ، ولطحاوي 2 / 91 ، والبيهقي 4 / 233 من طرق عن هشام ، بهذا الإسناد . وأخرجه عبد الرزاق " 7410 " ، والطيالسي " 1391 " ، والحميدي " 196 " و " 197 " ، وابن أبي شيبة 3 / 59 ، وأحمد 6 / 39 و 40 و 42 و 44 و 101 و 126 و 174 و 201 و 216 و 230 و 255 و 263 و 266 ، ومسلم " 1006 " ، وأبو داود " 2382 " و " 2383 " و " 2384 " في الصوم : باب القبلة للصائم ، والترمذي " 727 " في الصوم : باب ما جاء في القبلة للصائم ، و " 729 " باب ما جاء في مباشرة الصائم ، وابن خزيمة " 2000 " و " 2001 " و " 2002 " و " 2003 " و " 2004 " ، والطحاوي 2 / 91 و 92 و 93 ، ابن الجارود " 391 " ، والدارقطني 2 / 180 و 181 ، البيهقي 4 / 233 ، البغوي " 1748 " و " 1749 " من طرق عن عائشة .